長亭外古道邊是什么意思 芳草碧連天原文解析

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　　長亭外，古道邊，芳草碧連天

　　出自近代李叔同的《送別》

　　長亭外，古道邊，芳草碧連天

　　晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山

　　天之涯，地之角，知交半零落

　　人生難得是歡聚，唯有別離多

　　長亭外，古道邊，芳草碧連天

　　問君此去幾時還，來時莫徘徊

　　天之涯，地之角，知交半零落

　　一壺濁灑盡余歡，今宵別夢寒

　　賞析

　　弘一(1880—1942)，近代佛學大師。俗姓李，名叔同，天津人。曾留學日本，1918年8月19日，在杭州虎跑寺剃度為僧

　　《送別》曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》?！秹粢娂液湍赣H》是首“藝人歌曲”，這種歌曲19世紀后期盛行于美國，由涂黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。奧德威是“奧德威藝人團”的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。

　　李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作于1914年的《送別》，則取調于犬童球溪的《旅愁》。

　　如今《旅愁》在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成酈歌中的不二經典。沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過一首《昨夜夢》，但最終沒有抵得過李叔同《送別》的光芒。

　　李叔同(1880-1942) 初名文濤，改名岸，又名廣侯、成蹊，字惜霜，號叔同。浙江平湖人，生于天津。光緒二十七年(1901)就讀于南洋公學經濟科。公費留學日本。在上野美術專門學校習油畫。加入同盟會。于東京組織春柳社，編演戲劇。歸國后，任教浙江第一師范學校、兩江師范學堂。民國五年(1916)入杭州定慧寺為僧，法名演音，號弘一。多才藝，編歌演劇、作畫治印無所不擅，又通數國文字。為南社社員。詩好作長短不齊之句，奇趣洋溢。詞豪婉兼具。有《弘一法師文鈔》。今人輯有《李叔同詩全編》，詞在集中。

　　長亭外古道邊芳草碧連天古詩全文：

　　長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時還，來時莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有別離多。

　　出處：出自藝術家李叔同的《送別歌》。

　　賞析：“悲歡離合”，乃古往今來、大千世界的永恒主題。“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月”是對分離的凄迷，“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人” 是對朋友的勸慰，“海內存知己，天涯若比鄰” 是對友情的珍重，“年年柳色，灞陵傷別” 是對別離的傷感，“金陵弟子來相送，欲行不行各盡觴” 是別離時的苦悶。在中國古典詩歌的送別曲中，“離情別怨”是永恒的旋律。“五四”運動以后，抒寫離情別怨的詩文，依舊蓬勃，佳作如潮。其中，李叔同先生創作的校園歌曲《送別》，尤其膾炙人口，風行天下，歷久不衰。